Page 8 - Revista Brote - Mayo 2015

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la idea de su eventual matrimonio. De manera opuesta, la –mala,
recontra mala- bruja, no es catalogada como inocente sino que es
considerada una mujer “astuta” y, remarco, esto la posiciona como
peligrosa. Así, el enano sabio advierte a la inocente de Blancanieves:
“no olvides, querida, que la reina es muy astuta, es una bruja”, con lo
que establece la idea de que la astucia –que se podría considerar a su
vez como inteligencia- en una mujer es sinónimo de peligro.
Ligado a esto, no puedo dejar de mencionar los objetivos de ambas
protagonistas que remarcan la disparidad entre ellas. En cuanto a la
princesa, su objetivo claro –incluso mencionado- es el matrimonio con
el príncipe, es decir, casarse con una persona del mismo estrato social
y, por ende, también portador de belleza (mirala vos a Blancanieves).
Mientras que la reina (que ya está casada) busca ser la mujer más bella
del mundo. Esta “vanidad” de la antagonista (orgullo por lo logrado
–matrimonio y belleza- y afán de ser admirada por ello) es considerada
desde el principio como una de sus características principales y como
algo negativo.
Hay una cuestión que no mencioné y que, si bien no condice
puramente con lo estético de los personajes, sí condiciona –a mi
entender- la superioridad de Blancanieves por sobre la reina: la religión.
En un momento determinado del film, se nos muestra a Blancanieves
rezando arrodillada a los pies de la cama –con las palmas de las manos
juntas- pidiéndole al “señor” por la protección de los enanos y por el
cumplimiento de su sueño –el príncipe-. Por el contrario, y ya lo utilicé
como sinónimo de “la reina” varias veces en la nota, su antagonista es
bruja: realiza encantamientos ocultos y rituales de magia con el objetivo
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de alimentar su propio ego y lastimar a quienes sean un obstáculo. O,
en otras palabras quizás más adecuadas: profesa una religión contraria
a la de la princesa y por ende, negativa. Con lo que, se entiende, las
niñas lindas –o las más lindas- profesan la religión cristiana.
Esto incluso es observable en la escena final de la película en la cual se
ve a Blancanieves y a su amado príncipe contemplando directamente
al colorido cielo, en el cual se refleja un castillo que representa no sólo
el símbolo característico de Disney Company, sino además “el reino de
Dios”.
Captura de una de las primeras escenas de “Blancanieves” (1937)
Sí, mi querido lector, me metí en un embrollo complicadísimo de
salir, y seguramente todas las ideas que vomité en su pantalla están
intentando ser digeridas sin mucho asco. Pero no se enquilombe todavía
que, como dijo Cutzarida, ‘corta la bocha’, nos metemos de lleno en los
aspectos físicos –vestimenta, rostro, colores- de ambas protagonistas.
Después sí, si quiere, puede entregarse a la locura y hacerse un bollito
en el piso del baño mientras se pregunta por qué se me ocurrió escribir
una nota tan larga.
La primera en ser presentada es la reina: flaca, de piel blanca sin
arrugas, ojos grandes y verdes, con labios alargados y de color rojo
fuerte, párpados pintados de un violeta oscuro y cachetes rosa power;
tiene por vestimenta un vestido de mangas largas sin escote color violeta
oscuro con un cinturón que ajusta su estrecha cintura –marcándola-,
capa negra larga, y una especie de velo que le cubre la cabeza pero deja
visible su rostro (pero no su cabello y orejas). Es presentada así como
un símbolo de la sexualidad femenina.